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句容地名故事——纪念张祠山的张庙

时间:2019-08-03 03:35 来源:未知 作者:admin

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  原题目:句容地名故事——留念张祠山的张庙

  地名是一个城市的文化代号,包含着这座城市的生命暗码。

  句容,乃物华天宝、人杰地灵之地,文化底蕴丰厚,存有很多雕刻着时代印记的老街巷、古村子。

  习总书记曾说过:一切向前走,都不克不及健忘走过的路;走得再远、走到再辉煌的将来,也不克不及健忘走过的过去。

  近年来,在句容市民政局、句容市地名办的勤奋下,收集拾掇了大量的材料,拾掇出书了《山河留胜迹 句容地名史话》《句容市行政区划沿革》等册本,“急救”了一批我市非物质文化遗产。

  留念张祠山的张庙

  张庙在句容城南5公里处,是南门的第一集镇。1950年,张庙一带曾设张庙乡,1956年撤销,建张庙大队,属二圣公社。1989年划给三岔乡,同年3月,三岔乡当局驻地由三岔集镇迁至张庙,张庙成了集镇。2001年3月三岔并入二圣,2005年8月二圣并入后白,现属后白镇。

  此地位于钤塘南面,古称南钤塘,后村子因庙更名。

  “二月二,张王老爷吃冻食”。

  原先这里有座庙,名前光寺,庙里供着张老爷。张老爷就是张渤。

  民间传说,张老爷是辅助大禹治水的功臣。曾主修过赤山湖,被苍生奉为水神,后在安徽广德祠山成仙升仙,民间称之为张祠山。相传张渤成仙后做了阳间皇帝,民间又称其为张大帝,或祠山大帝。

  《乾隆句容县志》记录:“帝讳渤,前汉吴兴乌程人或云武陵人,旧志云:祠山大帝佐禹有功葬句邑。”

  张渤归天之后葬于句容,乡民建祠留念,因是留念张渤的行祠,又称张王庙或祠山行祠,老苍生习惯上叫张庙。

  古代句容多有祭祀张大帝张渤的风尚,特别是赤山湖圩区,解放初期还有不少村子与大户人家供着张大帝的牌位。

  句容境内见于史料和实迹的至多有十几座张大帝庙(祠)。规模最大的是张庙。

  元《至大金陵新志》载:“张王庙在句容县南钤塘, 庙北有张墓,数百亩,绍兴经界时,蠲赋禁民佃,东有石柱,前有陂池,相传王饮马干此,又有庙,后废,寺及孝宅砚池,葛县官祷祈香炉,移转不已,有碑记其事,旧额‘忠祐灵济庙’,信安卢襄书,今庙额曰‘ 正顺忠祐灵济昭烈行祠’。”

  明清期间张庙一带属福祚乡, 福祚乡的乡名就源自张庙。《乾隆句容县志》记录:“福祚乡在县西南二十里, 其地古有张王庙,食此方,旱灾繁患,祈晴祷雨,无不感应,一乡赖其福祚也,故名。”

  张渤墓面积无数百亩之大,所建张庙占地20亩,寺院100余间。庙额曰“正顺忠佑灵济昭烈行祠”。四周有石刻,石碑,并有张王栓马石柱等遗址。古庙汗青长久,被称“南钤奇迹”。

  杜泽张祠山福善堂画像

  万积年间,张庙颠末扩修,《光绪续纂句容县志》收录有明万历工部尚书、前知县丁宾所作《迎神曲》。

  因张渤故事汗青长远,句容又有浩繁张大帝庙(祠),还有张渤墓的故事,民间就把张渤张大帝当做了句容人。在乡下还传播着如许一首陈旧的民谣:

  “句容蛮,句容蛮, 提到句容就胆寒,小小的仙人张邋逼,大大的状元李春芳,阳世皇帝朱洪武,阳间皇帝张祠山。”

  后来,庙地点地建村,村以庙取名,叫张庙。张庙张姓为望族,相传为张大帝之苗裔。

  供稿:牛风华 曹丽

  编纂:张萌萌

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